周朝的礼乐制度是指古代传统音乐吗?为什么会认为通过音乐能够控制统治秩序呢?
周朝的礼乐制度是指古代传统音乐吗?为什么会认为通过音乐能够控制统治秩序呢?
周朝的礼乐制度是指古代传统音乐吗?为什么会认为通过音乐能够控制统治秩序呢?我们今天就—起来谈—谈讲—讲。
先秦时代的音乐
中国古人接触音乐的时代很早,最早甚至可以追溯到先秦时代,可以说是源远流长:
帝喾乃令人汴,或鼓",击钟磬、吹苓、展管簇。因令凤鸟、天翟舞之。帝誉大喜,乃以康帝德而自夏代进入奴隶社会之后,随着社会分工越来越明确,这个时候音乐的发展就与奴隶主贵族对于享用音乐的更高要求息息相关了,也正是在这种时候,宫廷里才出现了专职的乐奴和从事音乐教育乐师。
当然了,不得不说,也正是由于此时生产力的发展,有了青铜冶炼技术,这才促成了青铜钟等金属乐器的出现。尤其是商代,在这个时期,由于青铜冶炼技术的日益成熟,这个时候出现了大量的青铜乐器。
时移岁走,等到了西周时期,这个时候随着青铜冶炼技术的进一步提高,乐器的质量进一步得到提高,这种情况下就使得此时的音乐逐渐向打击乐器方向发展。由于周代考古过程中挖掘到的青铜乐器较多,因此可举的例子也比较多。
较有代表性的有晋侯编钟等打击乐器,这些个打击乐器在西周初期普遍得到统治者的高度重视,将其运用于礼乐当中,因而得出了一套全新的礼乐制。
礼乐制度与西周的关系而到了西周晚期,随着周王室的衰微,西周初年制定的礼乐制度遭到了破坏。在春秋时期,许多诸侯不断掀起战争,导致了天下“礼崩乐坏”的结果。这些诸侯置周王于不顾,甚至不断挑战周天子的权威,开始不遵循礼制,随意僧越礼乐等级。虽然造成了极大的混乱,但是在一定程度上也推动了音乐的发展。值得一提的是,目前出土的大部分编钟、编磐等大多属于春秋战国时期。
礼乐制度的变迁——从实行到毁灭
从历史上说,人们对音乐的看法是有过不少变化的。例如,中国在原始社会有把音乐当成—种巫术,觉得声音能够产生神奇的力量,能够进行鬼神和人的沟通,作为一种桥梁起到连通的作用,同时还能发挥治病救人的作用。
到了西周初期,统治者认为音乐具有培养人们的伦理道德观念的功能,可以与殷代的礼制相辅相成而起到一定的巩固封建统治制度的作用。因而根据周国原有的制度,并参照夏、商的某些经验,制定了一套为后来儒家所称道的礼乐制度。
这个制度在西周时期得到了实行。因为各方诸侯的势力还不够强大,周天子尚能维持住“礼乐征伐自天子出”的局面。但到了春秋战国时期,周王室衰落,领地大部分被诸侯割去,贫困到了不得不向诸侯“求金”、“求车”的地步,天子的尊严业己丧失殆尽,失去了天下共主的地位。诸侯国则努力发展自己的势力,互相争做霸主,礼贤下士,让他们议论国事,并允许士中的大师聚众讲学,宣传他们的主张,在这种情况下,周室的礼乐制度也就彻底废弃了。
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